| live to die's profile阳光下的黑狈PhotosBlogLists | Help |
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3/30/2009 小回复上篇日志写得好像很严重的样子
让大家担心了
其实我还好
昨天上午和一个加拿大老头闲聊
(还喝了免费的茶,当然这不是重点)
他说自己是个people-person
我说我不是,我喜欢一个人呆着
然后鬼使神差的来了句:
虽然我不太擅长和人聊天(especially in english),但是我想改变
他说,到目前为止你做得很好
我挣扎
是因为我还想改变
虽然对好好上课已经不抱希望了
但还不想太自闭
所以还得积极一点
偶尔去上一两节课
跟人出去吃个饭什么的
用术语说是建立社会情感
主观意愿还想改变的话我也就还有救
万万不可变成chk阿……
3/28/2009 病入膏肓上课恐惧症越来越严重
周五硬着头皮去上了一节课
25分钟的时候就开始盼望下课
之后的数学也被我翘掉了
还有一年
再忍受这种病症的折磨一年
我就能摆脱它了
并且开始自虐般地怀念它
还有一年
不知道能不能撑下去
…… 3/3/2009 《青燈》书摘《青燈》
to 魏斐德(Fred Wakeman)教授
故國殘月
沉入深潭中
重如那些石頭
你把詞語壘進歷史
讓河道轉彎
花開幾度
催動朝代盛衰
烏鴉即鼓聲
帝王們如蠶吐絲
為你織成長卷
美女如雲
護送内心航程
青燈掀開夢的一角
你順手挽住火焰
化作漫天大雪
把酒臨風
你和中國一起老去
長廊貫穿春秋
大門口的陌生人
正砸響門環
“偉大的俄國哲學傢索洛維約夫認爲有兩种認識的方法,
一種是外在的,
即經驗和理性的,
它面向的是現象的世界,
獲得的是相對的知識;
一種是内在的,
它面向的是絕對的存在,
與無條件的神秘的知識相聯係。
在索洛維約夫看來,
理性主義最終把存在等同于思想,
未能理解存在的實在,
即絕對的存在。
按這一批判精神,
即與心靈無關的知識必導致精神的殘缺,
這恐怕也是我們深陷在現代化陷阱中的緣由之一。
一個穿綠衣服的殘疾人突然出現,
他少了條腿,
架著雙拐走在我前面。
蒼天在上,
其實我們都是精神上的殘疾人,
不可救藥。”
——《憶柏林》
Never trust anyone over thirty.
by Jack Weinberg |
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